بسم اللَّه الرّحمن الرّحيم
همانا انبياى الهى و در پى ايشان اوصياى آنها و در دوران غيبت علماى دين
گشايندگان راه و روشن كنندگان مسير الى الله هستند. مثل آنها مانند ماه و
ستارگان در شب تاريك و ظلمانى است. سوسو زنان هدايتگر جا ماندگان در راهند.
انبيا و اوصياى ايشان طليعه داران اين مكتبند. علما و فقهاء پيروان ايشانند
در دوران غيبت، در شناسايى سيره انبيا و اوصيا كه حقيقت اسلام است. اين
علما و فقها هستند كه سره و ناسره را از هم جدا كرده و به كنكاش در حقيقت
اسلام پرداخته و آن را در اختيار مردم قرار مىدهند تا آنان را از غرق شدن
در گرداب جهالت نجات دهند.
حضرت آيت الله علامه عسكرى يكى از اين شخصيتهاى نادر در جامعه اسلامى تشيع
است كه عمر شريف و با بركت خود را در تحقيق و تدبر در شناخت اسلام مكتب اهل
بيت(ع) گذرانده است. ايشان مباحث دينى را از جايگاه برخوردهاى سطحى به عمق
تحقيق علمى كشاند و به دور از تعصبات مذهبى و با ادله مورد قبول دو مكتب
اهل بيت(ع) و مكتب خلفا به دفاع از مذهب تشيع پرداخت. بدين سبب تأليفات
معظم له در سراسر جهان اسلام اشتهار خاصى يافته و به زبانهاى مختلف ترجمه و
منتشر گرديده است.
بر گستره كتاب و سنت شامل بررسى 17 مورد از مسائل تشكيكى است كه از سوى
مكتب خلفا به مكتب اهل بيت(ع) وارد شده و ايشان با توجه به مصادر معتبر اهل
سنت به مسائل مطرح شده پاسخ گفته است.
موسسه علمى فرهنگى علامه عسكرى در جهت حمايت مادى و معنوى از فعاليتها و
آثار علامه عسكرى و گسترش هر چه بيشتر دامنه اين فعاليتها در سطح جوامع
اسلامى تشكيل شده است.
روابط عمومى موسسه علامه عسكرى
(وحدت بر محور كتاب و سنت)
بسم اللَّه الرّحمن الرّحيم
اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمينِ، وَ الصَّلاةُ وَ السَّلامُ عَلى
مُحَمَّد وَ آلِهِ الطَّاهِرينَ وَ السَّلامُ عَلى اَصْحابِهِ الْبَرَرَةِ
الْمَيامين.
ما مسلمانانِ يكپارچه، از درون و از راه مسائل اختلافى با خود به نزاع
برخاستيم و دشمنان اسلام از برون و از راهى كه ندانستيم، وحدتمان را به
تفرقه و شوكتمان را به ضعف كشاندند تا از دفاع ناتوانمان كردند و بر ما
چيرگى يافتند؛ در حالى كه خداى سبحان فرموده است :
وَ أَطيعُوا اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ لا تَنازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَ
تَذْهَبَ ريحُكُم؛
خدا و پيامبرش را اطاعت كنيد و با يكديگر نزاع نكنيد كه ناتوان شويد و قدرت
و شوكت شما برود!
آرى :
وَ ما أَصابَكُمْ مِنْ مُصيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَيْديكُمْ وَ يَعْفُوا
عَنْ كَثيرٍ؛
هر مصيبتى به شما رسد، دستاورد خودتان است و خداوند بسيارى را نيز ، مى
بخشد!
پس شايسته آن است كه امروز و هر روز، به «كتاب و سنت» بازگرديم و وحدت كلمه
خود را بر محور «كتاب و سنت» بازيابيم كه خداى متعال مى فرمايد :
فَإِنْ تَنازَعْتُمْ في شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَ الرَّسُولِ؛
اگر در چيزى نزاع كرديد [حكم] آن را به خدا و رسول بازگردانيد.
ما نيز، در اين سلسله از بحثها به »كتاب و سنت« مراجعه كرده و ابزار روشنگر
راهمان در مسائل مورد اختلاف را از »كتاب و سنت« مىگيريم تا - به اذن خداى
متعال - بار ديگر وسيله وحدت كلمه و يكپارچگى شود. اميدواريم دانشمندان و
متفكران اسلامى نيز، در اين ميدان با ما همراهى نموده و ديدگاه هاى خود را
براى ما ارسال دارند.
سيد مرتضى عسكرى
از سلسله مباحث: «نقش ائمه در احیای دین»، این جزء را ویژه بررسی « نهضت کربلا و نقش امام حسین علیه السلام در احیای اسلام » قرار دادیم تا با نگرشی فشرده ولی همه جانبه به شرایط زمان و مکان و ارکان اجتماعی پیش از آن، ابعاد نهضت و انگیزه های قیام آن حضرت را بحث و بررسی نماییم .از آنجا که زمینه های قیام سید الشهداء علیه السلام به تدریج فراهم شده و ریشه خلافکاری ها و انحرافات به سالهای پیش از آن باز می گردد، در بررسی این قیام نیز، بناچار باید به موجبات و زمینه های قبلی آن توجه کرده و اسباب انحراف و روی گردانی ابنای امت از اسلام ناب محمدی را، در گذشته دورتر جستجو کنیم؛ گذشتهای با تعصب شدید قبیله گی در عمق جان صحابه مشهور و بلند آواز، تعصبی که همیشه و در همه جا خود را نشان داد و در رویدادهای مهم، نتیجه را در چرخه امیال خود گردانید . بدین خاطر، برای درک بهتر ریشه ها و عوامل پدید آورنده ی این نهضت بزرگ ابتدا اوضاع اجتماعی عرب بیش از اسلام، و سپس حالات مسلمانان پیش از قیام را فشرده بیان می داریم.